Наверх
Лена, 54 - 4 апреля 2009 11:44
[B]ЗАВИСТЬ[/B]
Тема эта очень трудная и неоднозначная.
[B]Зависть[/B] - завидовать, все же от корня видеть. Т.е. видеть за пределы своих возможностей и ресурсов, влезая взором (иногда мысленным ) во владения другого человека, как ненавидеть - не видеть ничего хорошего в другом, кроме его отрицательных качеств, что может относиться и к предмету, и к произведению, и к самому человеку.
Зависть - страшное, всепоглощающее, всепожирающее, испепеляющее чувство, которое в первую очередь уничтожает личность самого завистника, который, переходя от зависти к ненависти, теряет контроль над своими поступками и, в конце концов, самоуважение.
Любым путем - унизить, смешать с грязью, уничтожить объект зависти. Даже часто по принципу "ни сам не гам, ни другому не дам"
А иногда готов сделать плохо ненавидемому даже за счет своего благополучия, здоровья, а иногда - даже и самой жизни.
[B]Зав[/B] - на иврите - истекающий гноем, или кровяными выделениями. [B]Завом[/B] мог быть и мужчина, и женщина. Это очень сильная нечистота, которая передавалась и через предметы, к которым [B]зав[/B] прикасался, сидел или лежал на них.
Более того, нечисть (ритуальная нечистота ) передавалась через все слои сидения или подстилок.
[B]Исть[/B] - есть, на иврите [B]есть - ешь[/B]. Итак, по этой версии [B]зависть - истекающий есть[/B]
Истекающий самыми отрицательными чувствами (злобой, ненавистью), страстями.
На иврите зависть - [B]кинА[/B].
Думается, что имя Каин происходит от того же корня, позавидовавший Эвелю, когда Творец принял жертву Эвеля (отборных овечек ), не приняв жертвы Каина (отбросы, льняные зерна ).
Зависть привела к уничтожению четверти всего тогдашнего населения земли.
Также на иврите звучит и слово [B]"вошь" - кинА[/B].
Итак, с какой стороны не подойдешь, а зависть звучит неблагозвучно.
Зависть - захватывающая страсть, вбирающая в себя всего завистника, всю его суть. Противостоять ей, бороться с нею, когда она уже заполыхала, сжигает тебя, очень трудно. Намного легче предупредить.
[B]В чем же суть зависти?[/B]
[U]Человек недоволен собою, своим положением, своей ролью в обществе[/U].
В принципе это ведущее к дальнейшему развитию чувство, вызывающее соревнование и, в лучших случаях, желание подняться выше, над самим собою.
Поэтому существует понятие [B]"белая, чистая зависть"[/B], когда человек, видя лучшее, сам старается подняться до того уровня, т.е. занимается самоусовершенствованием, развитием своих талантов, способностей не за счет предмета зависти.
[B]"Черная зависть"[/B] - совершенно непродуктивна, разрушительна. Завистник старается унизить, оскорбить, превратить в ничто объект своей зависти в надежде, что другие скажут то, как своими действиями и поступками он хочет сказать о себе:
-Видите, я не такой, как тот, кого я преследую, унижаю. Я - лучше его...
Так как зависть в первую очередь уничтожает самого завистника, отнимая у него продуктивность, возможность расти, продвигаться, усовершенствоваться ([U]все силы, умение от отдает дурному языку, клевете, унижению другого, маранию его имени и дел[/U] ), то все же каждый разумный человек (не его соратник, соучастник, подельник ) моментально различает завистника.
Соответствено у него складывается и мнение о завидующем.
Завидовать можно всему: росту, стати, красоте, поступкам, семье, жене(мужу ) другого, детям, положению в обществе, национальности, цвету кожи, волосам, носу, глазам, ушам, умению, поведению, способностям, талантам, даже мебели в доме соседа, машине, домашней собачке.
Зависть, как и последующая за нею ненависть - беспредельны.
Пожирающий огонь зависти никогда невозможно насытить, пока он не сжигает все вокруг, включая самого ненависника.
Бойтесь, остерегайтесь попасть в сети зависти, ибо он слаб и труслив перед вами.
Счастлив человек, довольный тем, что у него есть, радующийся тому, что он имеет, тому, что В-вышний в Его милости дал ему.
Ведь вокруг столько несчастий и несчастных, что любой при сравнении может понять, как хорошо ему, даже в тех напастях, которые преследуют его.
Еще более счастлив человек, умеющий радоваться достижениям, успехам другого.
Благославляющий - благославен.
Проклинающий - проклят.
(Мендельсон Эрнст Давидович)
Тема эта очень трудная и неоднозначная.
[B]Зависть[/B] - завидовать, все же от корня видеть. Т.е. видеть за пределы своих возможностей и ресурсов, влезая взором (иногда мысленным ) во владения другого человека, как ненавидеть - не видеть ничего хорошего в другом, кроме его отрицательных качеств, что может относиться и к предмету, и к произведению, и к самому человеку.
Зависть - страшное, всепоглощающее, всепожирающее, испепеляющее чувство, которое в первую очередь уничтожает личность самого завистника, который, переходя от зависти к ненависти, теряет контроль над своими поступками и, в конце концов, самоуважение.
Любым путем - унизить, смешать с грязью, уничтожить объект зависти. Даже часто по принципу "ни сам не гам, ни другому не дам"
А иногда готов сделать плохо ненавидемому даже за счет своего благополучия, здоровья, а иногда - даже и самой жизни.
[B]Зав[/B] - на иврите - истекающий гноем, или кровяными выделениями. [B]Завом[/B] мог быть и мужчина, и женщина. Это очень сильная нечистота, которая передавалась и через предметы, к которым [B]зав[/B] прикасался, сидел или лежал на них.
Более того, нечисть (ритуальная нечистота ) передавалась через все слои сидения или подстилок.
[B]Исть[/B] - есть, на иврите [B]есть - ешь[/B]. Итак, по этой версии [B]зависть - истекающий есть[/B]
Истекающий самыми отрицательными чувствами (злобой, ненавистью), страстями.
На иврите зависть - [B]кинА[/B].
Думается, что имя Каин происходит от того же корня, позавидовавший Эвелю, когда Творец принял жертву Эвеля (отборных овечек ), не приняв жертвы Каина (отбросы, льняные зерна ).
Зависть привела к уничтожению четверти всего тогдашнего населения земли.
Также на иврите звучит и слово [B]"вошь" - кинА[/B].
Итак, с какой стороны не подойдешь, а зависть звучит неблагозвучно.
Зависть - захватывающая страсть, вбирающая в себя всего завистника, всю его суть. Противостоять ей, бороться с нею, когда она уже заполыхала, сжигает тебя, очень трудно. Намного легче предупредить.
[B]В чем же суть зависти?[/B]
[U]Человек недоволен собою, своим положением, своей ролью в обществе[/U].
В принципе это ведущее к дальнейшему развитию чувство, вызывающее соревнование и, в лучших случаях, желание подняться выше, над самим собою.
Поэтому существует понятие [B]"белая, чистая зависть"[/B], когда человек, видя лучшее, сам старается подняться до того уровня, т.е. занимается самоусовершенствованием, развитием своих талантов, способностей не за счет предмета зависти.
[B]"Черная зависть"[/B] - совершенно непродуктивна, разрушительна. Завистник старается унизить, оскорбить, превратить в ничто объект своей зависти в надежде, что другие скажут то, как своими действиями и поступками он хочет сказать о себе:
-Видите, я не такой, как тот, кого я преследую, унижаю. Я - лучше его...
Так как зависть в первую очередь уничтожает самого завистника, отнимая у него продуктивность, возможность расти, продвигаться, усовершенствоваться ([U]все силы, умение от отдает дурному языку, клевете, унижению другого, маранию его имени и дел[/U] ), то все же каждый разумный человек (не его соратник, соучастник, подельник ) моментально различает завистника.
Соответствено у него складывается и мнение о завидующем.
Завидовать можно всему: росту, стати, красоте, поступкам, семье, жене(мужу ) другого, детям, положению в обществе, национальности, цвету кожи, волосам, носу, глазам, ушам, умению, поведению, способностям, талантам, даже мебели в доме соседа, машине, домашней собачке.
Зависть, как и последующая за нею ненависть - беспредельны.
Пожирающий огонь зависти никогда невозможно насытить, пока он не сжигает все вокруг, включая самого ненависника.
Бойтесь, остерегайтесь попасть в сети зависти, ибо он слаб и труслив перед вами.
Счастлив человек, довольный тем, что у него есть, радующийся тому, что он имеет, тому, что В-вышний в Его милости дал ему.
Ведь вокруг столько несчастий и несчастных, что любой при сравнении может понять, как хорошо ему, даже в тех напастях, которые преследуют его.
Еще более счастлив человек, умеющий радоваться достижениям, успехам другого.
Благославляющий - благославен.
Проклинающий - проклят.
(Мендельсон Эрнст Давидович)
Добавить комментарий
Комментарии: 1
