Наверх
EVA, - 17 февраля 2007 02:36
Все
Отредактировано:24.07.07 00:10
Сущие псы иногда:
Чем ни сильней наказанье,
Тем им милей господа…[/I]
Чтобы делал Человек, не будь в его распоряжении этих простых сравнений с животным миром? Чем бы он оправдывал низость, убийства, которые предваряются расчетом, жестокость к себе подобным? А так у Человека есть железное алиби - животные якобы инстинкты.
И это говорит существо, в коем инстинкт – слеп и глух…
Вы можете представить себе живое существо, которое предается беспричинному страху?
Лишающее себя жизни в минуту слабости?
Природную особь, которая испытывала бы блаженство от того, что ее терзают и мучают?
Или наоборот – удовольствие от мучений и страданий других?
«Человек есть принципиальная новизна в природе.» - писал Бердяев.
И эта «принципиальная новизна», фатально зараженная антропоцентризмом, сама провозгласила себя и Властелином Природы и венцом творения, не забыв, однако и про животные инстинкты – лазейку для оправдания пороков.
Человек – аномальное, иноприродное существо. И был таким всегда. Вовсе не мировые религии вырвали его из вечного природного круга жизни, как полагают современные апологеты язычества, нет, Человек сделал это – сам, ибо природные балансы были нарушены в нем самого начала, и никогда он не находился в гармонии с природой, но всегда – в противоборстве с ней.
Но природа – беспощадна.
Она выбрасывает в небытие неудачные проекты, кто бы ни был их автором.
Добавить комментарий
Комментарии: 352
Насекомые унаследуют Землю... От кого? Они живут паралельно с нами. Многие животные развиваются исключительно из-за деятельности человека. Тараканы, мухи и прочая гадость. Не говоря уже о дождевых червях и шелкопрядах. Более того, человек сам производит новые породы животных. Они занимают свою нишу, рядом или вдали от человека. А кто спорит, что насекомые - один из самых мощных классов? Напротив, они наиболее приспособленные. Но значит ли это что человек алогичен?
Хочешь включить "бычку"?
[I]"Если говорить о религии, то насажден Человек по воле Божьей.
Человек кажется по образу создан? Это ты кого паразитом назвал?..."[/I] ;))) Тогда ты сначало ответь за себя, насчет [B]"насажден или нет"[/B]
Если "да", то ты зря тут развозил подсознательное... зная, что мы правы.
Если "нет", то ты [B]не веришь[/B]... и за паразита я отвечу Богу, а не тебе ))))
[I]"Если говорить о религии, то насажден Человек по воле Божьей.
Человек кажется по образу создан? Это ты кого паразитом назвал?..."[/I] ;))) Тогда ты сначало ответь за себя, насчет [B]"насажден или нет"[/B]
Если "да", то ты зря тут развозил подсознательное... зная, что мы правы.
Если "нет", то ты [B]не веришь[/B]... и за паразита я отвечу Богу, а не тебе ))))
Инзар, когда тебе задает вопросы люди обозначившие тему спора, то они априори относятся к теме спора. Это Ева может пропустить какой-либо вопрос, считая его несостоятельным, но не коментатор несгласный с мнением докладчика ;))) Насекомы венец творения ЭТОЙ планеты и они ее унаследуют. Так как банально насекомые обладают гораздо большим мутационным диапозоном. Вот к примеру, если доля кислорода в атмосфере поднимется на 2% для некоторых существ это станет смертельной дозой, легкие сгорят, а насекомые прибавят в своих размера через несколько поколений до 2000% массы тела. Что ты сможет человек противопоставить комару размером с коллибри, с учетом того, что они точно так же будут формироваться в крупные стаи? Или муравьям, размер которых приблизится к мелким домашним животным?
Карл в споре не всегда важно, кто его выиграл. Не надо мне навязывать правил спора. Я пропуска. только те вопросы, которые не имеют отношения к спору, либо ответ на них вытекает из моих каментов. Единственный серьезный вопрос, на который я не ответил, это вопрос о насекомых.
[I]Значит, Насекомые - венец творения, а не Человек? Они видели, как создавалась Планета, они ее и наследуют? ))) [/I]
Этот класс членистоногих, именно в силу их разнообразия, численности и способностью мутации в короткие сроки заполонил весь мир и его ареал куда шире чем у человека. Но и они вымирают. В день несколько видов, появляются новые виды. Человек тоже приспособливается к изменениям, но он не изменяется так как насекомые, он не исчезает как вид, а приспосабливается к изменениям. В чем его ущербность? Это борьба за жизнь. И пока он в ней не проигрывает другим видам.
[I]Значит, Насекомые - венец творения, а не Человек? Они видели, как создавалась Планета, они ее и наследуют? ))) [/I]
Этот класс членистоногих, именно в силу их разнообразия, численности и способностью мутации в короткие сроки заполонил весь мир и его ареал куда шире чем у человека. Но и они вымирают. В день несколько видов, появляются новые виды. Человек тоже приспособливается к изменениям, но он не изменяется так как насекомые, он не исчезает как вид, а приспосабливается к изменениям. В чем его ущербность? Это борьба за жизнь. И пока он в ней не проигрывает другим видам.
Инзар, мы сейчас возвращаемся к анекдоту:
- Отделима ли душа от тела, отрок?
- Отделима, батюшка!
- Доказуй.
- Вот прохожу я завчераши мимо вашей келии и слышу: "Одевайся и уходи, душа моя."
Вообще, тебе как человеку верующему, априори должна быть близка суть сотворения и изгнания человека в чуждый ему мир.
И опять же, Инзар:
[I]"Я читал твои каменты, они мне не показались убедительными."[/I] Когда кажеться, крестится надо, а в данном случае доказать несостоятельность и неубедительность данных аргументов. Чего не произошло как факт.
И еще, Инзар, ты имеешь право иметь свою точку зрения, иметь право молчания, иметь право на адвоката и т.д. и т.п. Но не имеешь право, утруждать других в объяснении тебе элементарных знаний, которые не трудно найти и самому.
- Отделима ли душа от тела, отрок?
- Отделима, батюшка!
- Доказуй.
- Вот прохожу я завчераши мимо вашей келии и слышу: "Одевайся и уходи, душа моя."
Вообще, тебе как человеку верующему, априори должна быть близка суть сотворения и изгнания человека в чуждый ему мир.
И опять же, Инзар:
[I]"Я читал твои каменты, они мне не показались убедительными."[/I] Когда кажеться, крестится надо, а в данном случае доказать несостоятельность и неубедительность данных аргументов. Чего не произошло как факт.
И еще, Инзар, ты имеешь право иметь свою точку зрения, иметь право молчания, иметь право на адвоката и т.д. и т.п. Но не имеешь право, утруждать других в объяснении тебе элементарных знаний, которые не трудно найти и самому.
[I]Ева писала:
Предки мои забивали друг друга
На основаниях разнообразных:
Свара в кружале, дележка ли луга,
Или двуперстие старообрядцев.
Свадьба ли. Стачка ли. Так ли, со скуки.
Сила была бы, а поводы сыщем.
Диспут - основа российской науки.
Все с аргументами за голенищем...[/I]
сразу вспомнилось (заранее простите, если длинно)
[I]... около семидесяти лун тому назад в империи образовались две враждующие партии, известные под названием Тремексенов и Слемексенов[32], от высоких и низких каблуков на
башмаках, при помощи которых они отличаются друг от друга. Утверждают, что
высокие каблуки всего более согласуются с нашим древним государственным
укладом, однако, как бы там ни было, его величество постановил, чтобы в
правительственных должностях, а также во всех должностях, раздаваемых
короной, употреблялись только низкие каблуки, на что вы, наверное, обратили
внимание. Вы, должно быть, заметили также, что каблуки на башмаках его
величества на один дрерр ниже, чем у всех придворных (дрерр равняется
четырнадцатой части дюйма). Ненависть между этими двумя партиями доходит до
того, что члены одной не станут ни есть, ни пить, ни разговаривать с членами
другой. Мы считаем, что тремексены, или Высокие Каблуки, превосходят нас
числом, хотя власть всецело принадлежит нам[33]. Но мы опасаемся, что его
императорское высочество, наследник престола, имеет некоторое расположение к
Высоким Каблукам; по крайней мере, не трудно заметить, что один каблук у
него выше другого, вследствие чего походка его высочества
прихрамывающая[34].
Итак, эти две могущественные державы ведут между собой ожесточеннейшую войну
в продолжение тридцати шести лун. Поводом к войне послужили следующие
обстоятельства. Всеми разделяется убеждение, что вареные яйца при
употреблении их в пищу испокон веков разбивались с тупого конца; но дед
нынешнего императора, будучи ребенком, порезал себе палец за завтраком,
разбивая яйцо означенным древним способом. Тогда император, отец ребенка,
обнародовал указ, предписывающий всем его подданным под страхом строгого
наказания разбивать яйца с острого конца[35]. Этот закон до такой степени
озлобил население, что, по словам наших летописей, был причиной шести
восстаний, во время которых один император потерял жизнь, а другой -
корону[36]. Насчитывают до одиннадцати тысяч фанатиков, которые в течение этого времени пошли на казнь, лишь бы не разбивать яйца с острого конца. Были напечатаны сотни огромных томов, посвященных этой полемике, но книги Тупоконечников давно запрещены, и вся партия лишена законом права занимать государственные должности.
... Все истинно верующие да разбивают яйца с того конца, с какого удобнее.
Решение же вопроса: какой конец признать более удобным, по моему скромному
суждению, должно быть предоставлено совести каждого или, в крайнем случае,
власти верховного судьи империи[37]. Изгнанные Тупоконечники возымели такую
силу при дворе императора Блефуску и нашли такую поддержку и поощрение со
стороны своих единомышленников внутри нашей страны, что в течение тридцати
шести лун оба императора ведут кровавую войну с переменным успехом. За это
время мы потеряли сорок линейных кораблей и огромное число мелких судов с
тридцатью тысячами лучших моряков и солдат[38]; полагают, что потери
неприятеля еще значительнее. [/I]
Предки мои забивали друг друга
На основаниях разнообразных:
Свара в кружале, дележка ли луга,
Или двуперстие старообрядцев.
Свадьба ли. Стачка ли. Так ли, со скуки.
Сила была бы, а поводы сыщем.
Диспут - основа российской науки.
Все с аргументами за голенищем...[/I]
сразу вспомнилось (заранее простите, если длинно)
[I]... около семидесяти лун тому назад в империи образовались две враждующие партии, известные под названием Тремексенов и Слемексенов[32], от высоких и низких каблуков на
башмаках, при помощи которых они отличаются друг от друга. Утверждают, что
высокие каблуки всего более согласуются с нашим древним государственным
укладом, однако, как бы там ни было, его величество постановил, чтобы в
правительственных должностях, а также во всех должностях, раздаваемых
короной, употреблялись только низкие каблуки, на что вы, наверное, обратили
внимание. Вы, должно быть, заметили также, что каблуки на башмаках его
величества на один дрерр ниже, чем у всех придворных (дрерр равняется
четырнадцатой части дюйма). Ненависть между этими двумя партиями доходит до
того, что члены одной не станут ни есть, ни пить, ни разговаривать с членами
другой. Мы считаем, что тремексены, или Высокие Каблуки, превосходят нас
числом, хотя власть всецело принадлежит нам[33]. Но мы опасаемся, что его
императорское высочество, наследник престола, имеет некоторое расположение к
Высоким Каблукам; по крайней мере, не трудно заметить, что один каблук у
него выше другого, вследствие чего походка его высочества
прихрамывающая[34].
Итак, эти две могущественные державы ведут между собой ожесточеннейшую войну
в продолжение тридцати шести лун. Поводом к войне послужили следующие
обстоятельства. Всеми разделяется убеждение, что вареные яйца при
употреблении их в пищу испокон веков разбивались с тупого конца; но дед
нынешнего императора, будучи ребенком, порезал себе палец за завтраком,
разбивая яйцо означенным древним способом. Тогда император, отец ребенка,
обнародовал указ, предписывающий всем его подданным под страхом строгого
наказания разбивать яйца с острого конца[35]. Этот закон до такой степени
озлобил население, что, по словам наших летописей, был причиной шести
восстаний, во время которых один император потерял жизнь, а другой -
корону[36]. Насчитывают до одиннадцати тысяч фанатиков, которые в течение этого времени пошли на казнь, лишь бы не разбивать яйца с острого конца. Были напечатаны сотни огромных томов, посвященных этой полемике, но книги Тупоконечников давно запрещены, и вся партия лишена законом права занимать государственные должности.
... Все истинно верующие да разбивают яйца с того конца, с какого удобнее.
Решение же вопроса: какой конец признать более удобным, по моему скромному
суждению, должно быть предоставлено совести каждого или, в крайнем случае,
власти верховного судьи империи[37]. Изгнанные Тупоконечники возымели такую
силу при дворе императора Блефуску и нашли такую поддержку и поощрение со
стороны своих единомышленников внутри нашей страны, что в течение тридцати
шести лун оба императора ведут кровавую войну с переменным успехом. За это
время мы потеряли сорок линейных кораблей и огромное число мелких судов с
тридцатью тысячами лучших моряков и солдат[38]; полагают, что потери
неприятеля еще значительнее. [/I]