Наверх
SESH, 56 - 5 ноября 2009 09:56
Отредактировано:05.05.13 18:46
Добру незачем таиться и некого бояться, ибо оно одаривает всех теплом и радостью, как солнечный день (притча Леонардо да Винчи).
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Geneva][COLOR=brown][SIZE=-1]
Читайте тексты в комментариях.
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
Добавить комментарий
Комментарии: 12
[COLOR=blue][FONT=Geneva][B] Летучая мышь и ласточка (притча).
Прилепившись к стене сарая под козырьком крыши, летучая мышь укрылась с головой перепончатыми крыльями, чтобы не видеть солнечного света. Так она провела весь день до заката.
Когда солнце скрылось за горизонтом и небо потемнело, она высунула голову из-под крыла и осторожно огляделась вокруг.
– Наконец-то погас этот отвратительный свет!– сказала она.– Ах, как затекли мои бедные лапки! Уж теперь-то я их разомну и всласть полетаю в ночном приволье.
Как раз в это время возвращалась домой запоздалая ласточка, уставшая после дневных забот. Она чуть было не столкнулась с летучей мышью, которая незаметно, по-воровски, вылетала из своего укрытия под навесом.
– Чтоб тебе пусто было!– в сердцах промолвила ласточка.– Ты, как злое наваждение, не можешь жить открыто и честно.
Ласточка была права. Добру незачем таиться и некого бояться, ибо оно одаривает всех теплом и радостью, как солнечный день. А вот летучая мышь, боясь ослепнуть, сторонится и бежит от света, точно ложь от правды.
(Леонардо да Винчи)
[/COLOR][/FONT][/B]
Прилепившись к стене сарая под козырьком крыши, летучая мышь укрылась с головой перепончатыми крыльями, чтобы не видеть солнечного света. Так она провела весь день до заката.
Когда солнце скрылось за горизонтом и небо потемнело, она высунула голову из-под крыла и осторожно огляделась вокруг.
– Наконец-то погас этот отвратительный свет!– сказала она.– Ах, как затекли мои бедные лапки! Уж теперь-то я их разомну и всласть полетаю в ночном приволье.
Как раз в это время возвращалась домой запоздалая ласточка, уставшая после дневных забот. Она чуть было не столкнулась с летучей мышью, которая незаметно, по-воровски, вылетала из своего укрытия под навесом.
– Чтоб тебе пусто было!– в сердцах промолвила ласточка.– Ты, как злое наваждение, не можешь жить открыто и честно.
Ласточка была права. Добру незачем таиться и некого бояться, ибо оно одаривает всех теплом и радостью, как солнечный день. А вот летучая мышь, боясь ослепнуть, сторонится и бежит от света, точно ложь от правды.
(Леонардо да Винчи)
[/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Geneva][COLOR=red][SIZE=-1]"... делать добро своему ближнему есть самое надежное средство быстро смириться пред Вечным Духом..."
(Николай Нойтович "Жизнь святого Иссы, Наилучшего из Сынов Человеческих" /Тибетское сказание об Иссе, как на Востоке называют Иисуса Христа/)
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
(Николай Нойтович "Жизнь святого Иссы, Наилучшего из Сынов Человеческих" /Тибетское сказание об Иссе, как на Востоке называют Иисуса Христа/)
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Geneva][COLOR=brown][SIZE=-1]Святой и змея (Индийская притча).
На одном поле, где маленькие пастухи пасли скот, жила страшная и ядовитая змея. Однажды святой отшельник проходил мимо. Дети подбежали к нему и закричали:
- Святой отец, не проходи здесь, берегись змеи!
- Дети мои, - сказал святой старец, - я не боюсь вашей змеи. Я знаю такие молитвы, которые защищают от всякого зла.
Сказав это, он продолжил свой путь. Змея, видя, как приближается какой-то человек, подняла голову. Святой отец прошептал заклинание, и змея упала к его ногам.
- Почему же ты живешь, причиняя зло другим? - спросил святой отец. - Я назову тебе священное имя Господа, и ты будешь повторять его и научишься любить Бога. В конце концов, ты увидишь Его, желание делать зло покинет тебя.
Прошли дни, маленькие пастухи заметили, что змея перестала жалить, они бросали в нее камни. Один мальчик схватил змею за хвост и стал вертеть ее над головой, потом несколько раз ударил головой о камни. Змея потеряла много крови, ее оставили, думая, что она мертва. Ночью она пришла в себя и тихо-тихо приползла в свою нору. Она старалась жить кое-как, питаясь листьями и разными сухими травами.
Однажды по этой местности опять проходил тот же святой отец. Он озирался по сторонам, искал змею. Дети сказали ему, что ее больше нет в живых, но он знал, что смерть для нее невозможна до разрешения проблемы жизни, то есть до лицезрения Бога.
Змея выползла из своей норы и поведала отшельнику, что с ней случилось. На что святой отец воскликнул:
- Какие глупости! Нужно быть идиотом, чтобы не знать, как помешать своим врагам так обращаться с собою. Я запретил тебе только кусать какую-либо тварь, но почему же ты не зашипела на тех, кто хотел тебя убить, чтобы напугать их?
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
На одном поле, где маленькие пастухи пасли скот, жила страшная и ядовитая змея. Однажды святой отшельник проходил мимо. Дети подбежали к нему и закричали:
- Святой отец, не проходи здесь, берегись змеи!
- Дети мои, - сказал святой старец, - я не боюсь вашей змеи. Я знаю такие молитвы, которые защищают от всякого зла.
Сказав это, он продолжил свой путь. Змея, видя, как приближается какой-то человек, подняла голову. Святой отец прошептал заклинание, и змея упала к его ногам.
- Почему же ты живешь, причиняя зло другим? - спросил святой отец. - Я назову тебе священное имя Господа, и ты будешь повторять его и научишься любить Бога. В конце концов, ты увидишь Его, желание делать зло покинет тебя.
Прошли дни, маленькие пастухи заметили, что змея перестала жалить, они бросали в нее камни. Один мальчик схватил змею за хвост и стал вертеть ее над головой, потом несколько раз ударил головой о камни. Змея потеряла много крови, ее оставили, думая, что она мертва. Ночью она пришла в себя и тихо-тихо приползла в свою нору. Она старалась жить кое-как, питаясь листьями и разными сухими травами.
Однажды по этой местности опять проходил тот же святой отец. Он озирался по сторонам, искал змею. Дети сказали ему, что ее больше нет в живых, но он знал, что смерть для нее невозможна до разрешения проблемы жизни, то есть до лицезрения Бога.
Змея выползла из своей норы и поведала отшельнику, что с ней случилось. На что святой отец воскликнул:
- Какие глупости! Нужно быть идиотом, чтобы не знать, как помешать своим врагам так обращаться с собою. Я запретил тебе только кусать какую-либо тварь, но почему же ты не зашипела на тех, кто хотел тебя убить, чтобы напугать их?
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Geneva][COLOR=blue][SIZE=-1] На строгости беспечность утвердив,
Волнением владеет тишина.
Поэтому мудрец и строг, и тих.
Пусть у него и средства, и расчет, -
Естественность он предпочтет всему.
К потере слуг беспечность поведет;
Волнуясь, потеряешь весь народ.
В сознании мужественности своей
Он женственен, и этим победил,
Смирением других превосходя.
Смирением других превосходя,
Он от добра нигде не отступил
И, как младенец, снова полон сил.
В сознании совершенной чистоты,
От униженья он не побежит,
Но, как долина, воду соберет.
Он, как долина, воду соберет,
Но добродетель верно сохранит
И обновленье в простоте найдет.
В издельях исчезает простота,
Но в ней же тайна власти мудреца,
Которая не губит никого.
Хотел бы попечительный мудрец,
Чтоб стали чистыми сердца людей.
Но люди верят слуху и глазам,
Которые им надо бы закрыть.
(Источник: "Дао Дэ Цзин")
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
Волнением владеет тишина.
Поэтому мудрец и строг, и тих.
Пусть у него и средства, и расчет, -
Естественность он предпочтет всему.
К потере слуг беспечность поведет;
Волнуясь, потеряешь весь народ.
В сознании мужественности своей
Он женственен, и этим победил,
Смирением других превосходя.
Смирением других превосходя,
Он от добра нигде не отступил
И, как младенец, снова полон сил.
В сознании совершенной чистоты,
От униженья он не побежит,
Но, как долина, воду соберет.
Он, как долина, воду соберет,
Но добродетель верно сохранит
И обновленье в простоте найдет.
В издельях исчезает простота,
Но в ней же тайна власти мудреца,
Которая не губит никого.
Хотел бы попечительный мудрец,
Чтоб стали чистыми сердца людей.
Но люди верят слуху и глазам,
Которые им надо бы закрыть.
(Источник: "Дао Дэ Цзин")
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Geneva][COLOR=red][SIZE=-1]Мудрец не будет обещать, пока
Не знает, что задачу разрешит:
Он к трудности заранее готов, -
И все устраивается легко!
Проходит скоро пыл говоруна:
Лишь речь неспешная точна, верна.
Большой любви не избежать утрат,
Богатому не избежать потерь.
Умеренный не попадет впросак:
Он остановится и переждет.
Мудрец суров к себе, а не к другим.
Он честен - но не с тем, чтоб уколоть.
Он прям, но не кичится прямотой.
Он светел, но сияньем не слепит.
Не вырвать из земли его корней,
Рук не разжать! И до скончанья дней
Он уцелеет в памяти любой.
Кто с Истиной, те в Истину войдут,
И кто с добром - прославится в добре,
И в Небе те, что с Небом заодно.
Кто с Истиной, тот в Истину войдет,
И он блажен.
И кто с добром: в том явствует добро,
И он блажен.
Кто с Небом, с ним сливается в одно,
И он блажен.
(Источник: "Дао Дэ Цзин")
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
Не знает, что задачу разрешит:
Он к трудности заранее готов, -
И все устраивается легко!
Проходит скоро пыл говоруна:
Лишь речь неспешная точна, верна.
Большой любви не избежать утрат,
Богатому не избежать потерь.
Умеренный не попадет впросак:
Он остановится и переждет.
Мудрец суров к себе, а не к другим.
Он честен - но не с тем, чтоб уколоть.
Он прям, но не кичится прямотой.
Он светел, но сияньем не слепит.
Не вырвать из земли его корней,
Рук не разжать! И до скончанья дней
Он уцелеет в памяти любой.
Кто с Истиной, те в Истину войдут,
И кто с добром - прославится в добре,
И в Небе те, что с Небом заодно.
Кто с Истиной, тот в Истину войдет,
И он блажен.
И кто с добром: в том явствует добро,
И он блажен.
Кто с Небом, с ним сливается в одно,
И он блажен.
(Источник: "Дао Дэ Цзин")
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Geneva][COLOR=brown][SIZE=-1] Остановив чужой набег, мудрец
Захватывать чужое не пойдет.
Остановив, не возгордился он,
Остановив, ничуть не обнаглел,
Остановил, но не для похвальбы.
Не будет ставить на своем мудрец,
Захватывать чужое не пойдет:
Ведь Истина следит издалека
За тем, кто обижает старика -
Жестокий преждевременно умрет.
Кто за свою обиду платит злом,
Перещедрит, оплачивая злом,
А надо воздавать добром за зло,
Чтоб доброй волей украшался мир.
Мудрец, от сердца делая добро,
Не ждет себе отплаты от людей.
Смельчак неумный гибнет от меча,
Разумный - долгие живет года.
От смелости - ни пользы, ни вреда,
Но помогает Небо одному,
Другому - нет. И ясно, почему.
(Источник: "Дао Дэ Цзин")
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
Захватывать чужое не пойдет.
Остановив, не возгордился он,
Остановив, ничуть не обнаглел,
Остановил, но не для похвальбы.
Не будет ставить на своем мудрец,
Захватывать чужое не пойдет:
Ведь Истина следит издалека
За тем, кто обижает старика -
Жестокий преждевременно умрет.
Кто за свою обиду платит злом,
Перещедрит, оплачивая злом,
А надо воздавать добром за зло,
Чтоб доброй волей украшался мир.
Мудрец, от сердца делая добро,
Не ждет себе отплаты от людей.
Смельчак неумный гибнет от меча,
Разумный - долгие живет года.
От смелости - ни пользы, ни вреда,
Но помогает Небо одному,
Другому - нет. И ясно, почему.
(Источник: "Дао Дэ Цзин")
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Geneva][COLOR=blue][SIZE=-1]Мудрый готов человеку помочь!
Глупого, слабого не оттолкнет.
Он и животного не оттолкнет.
Это и есть просветленность ума.
Мудрец поставлен Истиной самой
Немудрому учителем служить.
Немудрый же поставлен мудрецу
Примером, как тому не надо жить.
Учителя не чтящий ученик,
Учитель, презирающий пример,
В большое заблуждение впадут
И кончат помрачением ума.
В бездействии твори и совершай,
В труде - трудом себя не утруждай,
В неведении - все тайны познавай.
Различья нет меж малым и большим,
Что трудное, что легкое - одно,
И, на поверку, крупное мало.
Все трудное не трудно, а легко,
Все крупное - не крупно, а мало.
Не ищущий великого мудрец
Великое скорее совершит.
Бывает, что приходит человек
В отчаянье у самого конца.
Таким же, как в начале, будь в конце -
И никогда не будет неудач.
(Источник: "Дао Дэ Цзин")
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
Показать ответы (1)
Глупого, слабого не оттолкнет.
Он и животного не оттолкнет.
Это и есть просветленность ума.
Мудрец поставлен Истиной самой
Немудрому учителем служить.
Немудрый же поставлен мудрецу
Примером, как тому не надо жить.
Учителя не чтящий ученик,
Учитель, презирающий пример,
В большое заблуждение впадут
И кончат помрачением ума.
В бездействии твори и совершай,
В труде - трудом себя не утруждай,
В неведении - все тайны познавай.
Различья нет меж малым и большим,
Что трудное, что легкое - одно,
И, на поверку, крупное мало.
Все трудное не трудно, а легко,
Все крупное - не крупно, а мало.
Не ищущий великого мудрец
Великое скорее совершит.
Бывает, что приходит человек
В отчаянье у самого конца.
Таким же, как в начале, будь в конце -
И никогда не будет неудач.
(Источник: "Дао Дэ Цзин")
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Geneva][COLOR=red][SIZE=-1]Познать людей - достаточно ума,
Познать себя - нездешний нужен свет.
Телесно крепкий победит людей,
А сильный духом победит себя.
Умеренный нужды не испытал,
Но выше тот, кто отпер закрома.
И только тот, кто умер, не сморгнув,
За убеждения - бессмертным стал.
Познав себя, не хвалится мудрец,
Не выставляет знанья напоказ.
Кто знает много - чаще тот молчит,
Кто не молчит - не знает ничего.
Кто, ведая, не знает - тот велик,
А кто, не зная, знает - нездоров.
Сознай неведенье, исправь пробел.
Один мудрец не будет нездоров:
Чуть заболев, он тотчас же поймет
И нездоровым перестанет быть.
Оружие - орудие войны,
Оружие - орудие беды,
Живому ненавистное всему
И мудрецу противное вдвойне.
(Источник: "Дао Дэ Цзин"
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
Познать себя - нездешний нужен свет.
Телесно крепкий победит людей,
А сильный духом победит себя.
Умеренный нужды не испытал,
Но выше тот, кто отпер закрома.
И только тот, кто умер, не сморгнув,
За убеждения - бессмертным стал.
Познав себя, не хвалится мудрец,
Не выставляет знанья напоказ.
Кто знает много - чаще тот молчит,
Кто не молчит - не знает ничего.
Кто, ведая, не знает - тот велик,
А кто, не зная, знает - нездоров.
Сознай неведенье, исправь пробел.
Один мудрец не будет нездоров:
Чуть заболев, он тотчас же поймет
И нездоровым перестанет быть.
Оружие - орудие войны,
Оружие - орудие беды,
Живому ненавистное всему
И мудрецу противное вдвойне.
(Источник: "Дао Дэ Цзин"
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Geneva][COLOR=brown][SIZE=-1]Речь Истины подчас груба,
Но лгут изящные слова.
Не станет спорить тот, кто прав,
А спорящий - всегда лукав.
Кто знает - не всегда учен,
Ученый может и не знать.
Знали Истину мудрецы:
Не стремясь научить народ,
Берегли его в простоте.
Нелегко управлять людьми,
Если люди слишком умны.
Управляя, учить народ -
Это значит: губить страну.
Управлять страной, не уча -
Значит: счастье народу дать.
Пред властителем два пути,
Из которых правилен путь
К сокровенной тайне добра.
Сокровенная тайна добра,
Но везде проникнет оно:
Все живое придет к нему,
И наступит великий мир.
Если к Истине страна лицом,
То и кони трудятся в полях.
Если к Истине страна спиной,
Их выкармливают для войны.
Оружие - орудие беды:
Мудрец-правитель тяготится им.
Без радости его пуская в ход
И даже им победу одержав,
Мудрец не будет прославлять его.
А кто его посмеет прославлять,
Порадуется, что убил людей.
Но за такую радость никогда
Широкий мир не хвалит никого.
От красок слепнут зоркие глаза,
От музыки ослабевает слух.
Тупеет вкус от лакомств и приправ,
Дичает ум от бешеных охот,
Родится зависть от больших забот.
Один мудрец на внешность не глядит
И чувствами развлечься не спешит.
(Источник: "Дао Дэ Цзин")
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
Но лгут изящные слова.
Не станет спорить тот, кто прав,
А спорящий - всегда лукав.
Кто знает - не всегда учен,
Ученый может и не знать.
Знали Истину мудрецы:
Не стремясь научить народ,
Берегли его в простоте.
Нелегко управлять людьми,
Если люди слишком умны.
Управляя, учить народ -
Это значит: губить страну.
Управлять страной, не уча -
Значит: счастье народу дать.
Пред властителем два пути,
Из которых правилен путь
К сокровенной тайне добра.
Сокровенная тайна добра,
Но везде проникнет оно:
Все живое придет к нему,
И наступит великий мир.
Если к Истине страна лицом,
То и кони трудятся в полях.
Если к Истине страна спиной,
Их выкармливают для войны.
Оружие - орудие беды:
Мудрец-правитель тяготится им.
Без радости его пуская в ход
И даже им победу одержав,
Мудрец не будет прославлять его.
А кто его посмеет прославлять,
Порадуется, что убил людей.
Но за такую радость никогда
Широкий мир не хвалит никого.
От красок слепнут зоркие глаза,
От музыки ослабевает слух.
Тупеет вкус от лакомств и приправ,
Дичает ум от бешеных охот,
Родится зависть от больших забот.
Один мудрец на внешность не глядит
И чувствами развлечься не спешит.
(Источник: "Дао Дэ Цзин")
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
